lunes, 19 de noviembre de 2012

Perfil conceptual

David Jerez S.

Profesor Taller de Composición. Sede Talca
Poleras étnicas ha sido la provocación.
Hemos acordado junto a los estudiantes en construir presente.  Ellos han devuelto  despliegues y pliegues de tiempos, soledades, esperas, lejanías, mentes,  inmanencias,  textos,  memorias, hedonismos,  ruinas, pretextos,  trascendencias,  ausencias,  suturas, cicatrices, cuerpos, espacios, dentaduras, matrimonios, pichangas, respetos, reproducciones, fotos de familia, trabajos, máquinas de resistencias, nostalgias, gravedades que se hilvanan y se descosen de forma simultánea e incansable que funcionan como el refugio de un territorio. Es un retrato hablado del ocultamiento, un intento por una arquitectura de contenidos para la desviación.
A continuación, cada uno de ellos propone el resultado de su documentación: Perfil conceptual.

Perfil conceptual |TALCA|


Fernando Silva. Sede: UST TALCA

Tomaré este concepto “espiritualidad’’. Como en la postmodernidad se quería llegar a dominar la tierra, tomaré como concepto globalización o mundialización. Combinando o pudiendo combinar así el momento de poder hacer conciencia y que la gente reaccione en la actualidad.



José Ignacio Jara. Sede Talca UST
En este informe vamos a dar a conocer los pueblos originarios de la región del Maule, donde a través de diversas investigaciones se pudo constatar q los orígenes de la región del Maule provenían de los mapuches quienes fueron los primeros en asentar en esta región quienes  luego de los diversos conflictos y guerras terminaron por emigrar a estas personas hacia otras regiones del país.
Actualmente son pocos los vestigios que queda en esta región en relación a las raíces históricas y en lo poco y nada que queda, dimos con algunas personas descendientes de sus antepasados que asentaron en esta región quienes están dispuestos a organizarse y crear una fundación sin fines de lucro para rescatar las raíces históricas que formaron esta región del país.
Mi intención en este informe es recuperar las tradiciones y llevarlo a la actualidad en el tema del diseño de algunos objetos que tradicionalmente formaban parte de su vestuario y rescatar en lo posible las tradiciones ancestrales y llevarlo a la modernidad
En cuanto a las poleras mi diseño radicaría en el reciclaje y en el uso de material de aspillera como una opción y unos que otros elementos que componían el vestuario mapuche.



Carlos Gajardo. Sede Talca UST
Tomando en cuenta la información que logre recaudar, intentare realizar un orden de lo mas importante y representativo de la entidad mapuche, para de esa manera poder organizarme de una mejor forma y lograr una buena producción. 
Tengo presente no dejar de lado la parte post moderna ya que esta presenta una parte importante de mi trabajo, quiero intentar amoldar las dos partes para unificarlas y rescatar lo mas trascendental de los mapuches para logran una fusión única que implica un minucioso y dedicado trabajo para llegar a mi objetivo final.
Si hablamos de conceptos, me referiré a lo que mas me llamo la atención que es su perseverancia,  fuerza, unidad y trascendencia que deja la estirpe mapuche, por otro lado tratare de sacar y dejar de lado lo superficial y la ambigüedad de la post modernidad para rescatar mas la parte Material de esta. 
En conclusión todo lo que es conceptual lo tomare de los Mapuches pero mi trabajo se realizara a base de  los materiales mas avanzados  que se pueden utilizar hoy gracias a la postmodernidad

Perfil conceptual |TALCA|


Barbara Flores Flores. Sede Talca 
Los conceptos a elegir son natural sacado de los  pueblos originarios ya que el hecho de realizar su trabajo o comida con lo que la naturaleza les da es algo ejemplar para todos nosotros.   
Mi segundo concepto es revolución ya que en el mundo posmoderno nuestros pensamientos cambian drásticamente dejamos de lado muchas cosas que a simple vista nos esta dando la naturaleza, ahora solo nos importa ser mas materialistas lo que quiero expresar mediante la interacción de estos componentes es una repercusión  que al mirar la gente diga he dejado de lado de donde vengo, que tengo una cultura que seguir sentirme orgulloso de mi pueblo como en otros países.
Lograr conectar esto hacia la gente seria algo inmensamente peculiar ya que no estamos acostumbrados a ver este tipo de cosas seria una excelente instancia para hacer reaccionar a todos. 
La idea principal que tengo es hacer una polera con un saco y pintarla poner alguna frase que impacte, podría hacer otra con una bolsa de harina tejerla sería algo sumamente interesante y a la vez aprovechando recursos.

Oscar Martínez Izeta
Sede Talca 

Los conceptos a utilizar es unión, apego enfocado en lo mapuche, en lo postmoderno mi concepto es renovación, despojo. De base ocupare una polera común y corriente, pensaba en ocupar lana, para hacer tejidos con diseños alusivos a los componentes que nos ofrece la tierra ya que los mapuches vivían de eso y  que hoy en día también aprovechamos esos recursos. También hacer algunos diseños de ramas secas, formando instrumentos o algún dios representativo, además de adherirlo en los brazos, ya que son la herramienta del hombre mapuche para hacer sus actividades.
Ocupare distintos tono derivados del café, algunos pasteles para tener el tono alusivo a la tierra, creo que las materiales los coseré, para darle ese efecto como de los telares mapuches, junto con algunas y tipografías muy interesantes que encontré, creo que le darán un toque más místico.
Lo que quiero lograr es poder representar como la población postmoderna desecha constantemente y solo consume, creo que no hay prendas o accesorios que les represente en sí, ya que cambian constantemente, su identidad cambia, por otro lado los mapuches tienen vestimenta o utensilios fijos, hay una identidad propia que los representa y por eso permanece hoy en día.

 Estefanía Ayala. Sede:Talca.

El objetivo es realizar poleras que contengan una relación tan estrecha entre etnia regional como sociedad posmoderna, como recursos utilizare el sistema de producción mapuche del telar no en su totalidad, es decir en lo que es materialidad utilizare tela de algodón de poleras en desuso, lana, pintura para telas entre otras, también trataré de rescatar lo que no estamos acostumbrados a realizar que sería la reutilización de materiales o reciclaje.

 Para realizar una polera correspondiente a la época del año me basare en nuestra sociedad y también tratare de innovar  para tener algo distinto, por otra parte lo que utilizare con respecto a la cultura mapuche serán sus símbolos tanto en las ropas como en la joyería  que estos realizan con esto quisiera entregar un mensaje al espectador con algo sumamente importante para todos que es cuidar del medio ambiente  y algo de lo que nuestros antepasados estarían orgullosos.

Pero no tan sólo quiero entregar un mensaje si no que también se atractiva al verla por esto la primera será rescate de poleras en desuso unidas con técnicas del telar y en su interior la lucha que hace la cultura para ser reconocida. En la segunda será tejer sobre una polera y darle una nueva forma con un fin parecido a la anterior y por ultimo esta será con lana y pintura en la cual reflejare el esfuerzo que hace el pueblo mapuche y que no podemos ver.




Perfil conceptual |TALCA|



Luis Arriagada Castillo. Santo Tomas Talca

Bueno el concepto en el que me basaré para el diseño de mi polera será la religión ya que creo que es uno de los ámbitos más ricos en cuanto a información como identidad e información visual, también creo que el concepto religión abarca muchos ámbitos tales como la música, costumbres, celebraciones, etc.
La religión era algo muy representativo e importante para aquellos pueblos y actualmente se ha perdido un poco eso pero no deja de ser interesante y llamativo el tema tanto antes como ahora. 
Mi intención es usar materiales típicos y característicos de cada época y estamparlos en mi polera  dándoles formas y texturas a mi diseño, fusionar ambos estilos con sus símbolos, lenguaje típico referente a la religión.
Otra idea seria confeccionar la polera con algún material flexible ya sea de  carácter natural o artificial, que permita comodidad  por ejemplo  con lana no dejando de lado los colores más representativos y repetitivos. 



José Méndez. Sede: Talca  

Lo primero que debería definir serian los conceptos, me gustaría representar algo que creo bastante importante con los siguientes conceptos, cultura, tomado de los pueblos originarios, y otro concepto seria el crecimiento, este concepto será tomado desde la parte postmoderna, me gustaría intentar representar como el crecimiento de esta sociedad provoco un quiebre en la cultura mapuche.
Me gustaría intentar representar también símbolos, y figuras mapuches que tengan que ver con todo el tema religioso ya que creo que en su cultura fue algo bastante importante, me gustaría mezclar junto con estas figuras varios colores representativos de esta cultura, pero mezclar también un poco de un mundo abstracto para no convertir mi diseño en algo tan literal.
El tema de la ropa seria importante sin embargo la materialidad no me gustaría que fuera algo tan rebuscado, sino algo simple y que tenga que ver con la postmodernidad quizás una simple polera de algodón representaría a la postmodernidad y el diseño que tendría sobre ella seria la que la transformaría.



Abner Vásquez. Sede: Talca  

Para este trabajo voy a tomar como mis conceptos principales la espiritualidad referente a los pueblos originarios de la región ya que era algo muy importante para ellos, sus dioses, los espíritus, etc.
Por parte del postmodernismo voy a tomar nihilismo ya que este se olvida de la historia y del significado de las cosas, mostrándolas solo como algo de adorno o algo superficial, algo que es muy característico de esta sociedad que solo se preocupa del yo.
En conjunto esto daría como resultado muchas imágenes mapuches y símbolos que no tendrían historia o significado
La materialidad que voy a tomar para las poleras será el algodón ya que es más fácil plasmarle algo encima, y es algo que se usa en la postmodernidad

Perfil conceptual |TALCA|



Iván Sepúlveda Basoalto. Sede Talca 
Como hemos investigado, desde distintos puntos de vista, tanto visuales como tangibles, los modelos del pueblo mapuche son muy simples, concretamente hablando sobre técnicas.
Podemos verlo en los ponchos, en las cintas, y en todas las diferentes prendas de vestir, ese símbolo del rombo que aparece en todas partes y que ejemplifica el nivel de abstracción y substracción del mismo, tanto así, que un par de cuadrados y rombos forman algo con un nivel altísimo de simpleza.
Además de esto distingo los colores, generalmente representativos de los motivos en que estas personas querían demostrar sus costumbres, el rojo y el amarillo como tonos predominantes.
Para este trabajo, y tomando en cuenta las poleras a confeccionar, he tomado las siguientes medidas:
Me enfocare en los conceptos de esta Etnia, concretamente en su nivel se simpleza, substracción y mensaje naturista como conceptos básicos. Creo que se puede lograr un gran trabajo anexándolo con la literalidad de la sociedad postmoderna. Además, los mapuches no ocupaban materiales que perjudicaran a la misma sociedad o a la madre tierra, por lo tanto estaré pendiente de estas.
Con un intento de acercarme a las costumbres de este pueblo, confeccionare mis poleras con materiales de la actual sociedad, llámese algodón y poliéster. Ya que son fáciles de manipular y de gran absorción, además ocuparé la técnica del estampado con materiales similares de la naturaleza, para así lograr un tono natural. Ya sea mediante apoyo sintético o por colorantes que pueda sustraer de mi entorno. Es un gran contraste a nivel cultural, el cual combinaré.
En resumen, para confeccionar las prendas me apoyare en la serigrafía, solo que intentare crear estas pinturas a base natural cosa que puedan perdurar, además, pretendo tener algo más que poleras basándome en los distintos ropajes que se utilizaban, como un forma propia del poncho o una túnica reemplazando la universalidad de lo que es una polera, para estar seguro he de analizar más a fondo la documentación.
Basándome en la simbología pretendo entregar un mensaje sobre esta etnia hacia las personas que desconozcan, como un portal hacia la antigua realidad perdida. Usando en las distintas técnicas aprendidas a lo largo de este año, incluyendo unas guías de cómo proporcionar materiales en base natural; pretendo innovar en lo que son los materiales a ocupar y lograr un producto con la mayor cercanía posible al pueblo mapuche.




Valerian Morier Moya. Sede Talca 
Para la elaboración de este proyecto tomaré como referencia los motivos significativos que los pueblos originarios usaban en sus vestimentas y accesorios, plasmando éstos en materiales y/o vestimenta posmoderna, centrándome en conceptos particulares, y con el propósito, de mostrar e incentivar a las personas a reconocer la herencia de sus raíces culturales. Serán usados motivos mapuches con combinaciones cromáticas actuales, tratando de crear un balance bien equilibrado entre ambas culturas, también, tal vez, recreando rituales o costumbres de estos pueblos y entrelazándolas con costumbres actuales.
Los conceptos que utilizaré serán: Presente, lenguaje, interacción, religión, tradición y creencia.


Ángela Parra Gajardo. Sede Talca 
Mis conceptos son, arquitectura, diseño, simbología, y reciclaje. Como ya había mencionando anteriormente las poleras serán completamente, y únicamente intervenidas por mi, zurciré y reforzare con ayuda de la maquina de coser, como también manualmente, para que demuestre ser un trabajo natural y pre-fabricado a la vez.
Del mundo originario, tomare como referencia colores, simbología, un poco de diseño de vestuario, algo de joyería, religión, y alimentación todo esto ira plasmado como diseño en cada polera.
Del mundo posmoderno, extraeré sin duda el diseño textil, colores, productos reciclados, y géneros (textil), para mi trabajo no sea original y a la vez conserve el linaje mapuche.

Perfil conceptual |TALCA|


Valeska Vidal. Sede Talca UST

Mi trabajo lo voy a desarrollar como un rescate de poleras que ya nadie quiera usar y darles una nueva vida un nuevo diseño, si la polera tiene partes significantes dañadas tomare esa parte de otra polera y la uniré de una forma armónica para crear algo nuevo desde lo olvidado, y si puedo también voy a fusionar esta polera con un tejido de lana casi imitando lo que los mapuches hacían con sus tejidos, yo no sé tejer pero como los antiguos mapuches lo hacían le pedirá a mi madre que me enseñe y me traspase ese conocimiento para poder lograrlo, y estoy considerandos en usar el negro porque es muy representativo de los mapuches y espero poder integrarlo de una forma armónica con los otros colores.
Con respeto al diseño que quiero aplicar, es usando formas geométricas y líneas horizontales diseñada de una forma posmoderna, tal vez hacer mucho contraste con los colores e intervenir en toda la polera no solo en la parte frontal, y los materiales serán lana y pintura para tela.

Deyanira Ferenus Palma. Sede Talca 
Mi perfil lleva incorporado consigo los siguientes conceptos: Creatividad, emoción, expresión, ideología, espiritualidad, contraste y acoplamiento.
La propuesta que tengo en mente trata de usar 3 tipos de impresión distintas para cada polera étnica, una de ellas es la más común, que sería estamparle el diseño, otra pintada a mano alzada y mi otra idea, que no se si cabe dentro de las normas, es el bordado con lana o con hilo de colores, ya que estas poleras deben ser aptas para usarse, me gustaría utilizar quizás también 3 tipos de géneros y diseños de poleras diferentes dependiendo de la técnica de impresión a usar. 
Mi idea es expresar toda la emoción, ideologías  y contraste de estas dos culturas a través del acoplamiento de los diseños en los sustratos, o sea las poleras a imprimir. Por las diversas formas de creencias, sistemas sociales, políticos, económicos, por su arte en general y su lenguaje de una manera creativa.
Quiero traspasar más allá, salir del marco de lo común y entrar en lo original dentro de lo conocido, claramente tomando lo que ya existe, las poleras, la información recopilada y el contraste de pensamientos que todos lo tenemos y crear algo que trascienda y que de para reflexionar y pensar, quizá en forma de consejos o enseñanzas.
Mi propósito es encontrar la manera de que estos dos mundos se sientan bien identificados con mi proyecto, quiero encontrar la forma para representar como se debe cada cultura dando a mostrar lo mas identitario de ellas.

Luis Felipe Cifuentes. SEDE: UST Talca.

Al investigar y recolectar información, documentos y opiniones del mundo indígena chileno y la post modernidad, me doy cuenta de que cada acción, o cada simple paso que se da en el mundo va de la mano con un concepto o necesidad. En el mundo indígena mas que necesidad es conceptual, la ropa representa algo, su forma de vida en general tiene un concepto de vida, es por ello que al trabajar en cualquier ámbito con la información del pueblo mapuche, hay que poner especial atención en esos pequeños detalles, porque en un mundo tan espiritual, lleno de magia y costumbres, cualquier aspecto, por mínimo o insignificante que nosotros creamos que es, no lo es.
   Los conceptos más potentes que se pueden sentir y ver al entrar al mundo ya sea post moderno o el increíble mundo indígena, es la espiritualidad, la necesidad el socializar e identificarse dentro de cualquier sociedad o sub mundo.
   La mejor manera de abordar un trabajo de estas características, primero es recolectar y conocer los dos mundos, juntar toda la información de los aspectos más controversiales y distantes posibles, para llegar al fondo de cada sociedad y poder conocer un poco más allá del conocimiento general, de esta manera adquirir el real fondo de cada sociedad, en lo posible poder redactar el futuro de estas, a donde van, en que creen, que los mueve, o como última opción rozar ese tipo de información para tener ideas, una lluvia de ideas, para optar, luego de analizarlas, la más viable, confiable y que muestre de la mejor forma lo que quiero expresar y lo que descubrí de cada mundo.
   En cuanto a la fabricación del trabajo final, pareciera ser que la opción más viable, por lo antes investigado, es la de materiales naturales, fundamentales en el aspecto post moderno y el indígena, en el factor productivo y de utilización.
    

Perfil conceptual |TALCA|



Pablo Durán. Sede Talca 
Buscando una convivencia estable de ambas culturas en un soporte físico, entendido como polera, buscaré rescatar la iconografía identitaria de la cultura mapuche, derivada de sus creencias, mitos y leyendas, las cuales, en su forma hablada y escrita también serán capital de diseño al momento de crear las propuestas visuales para el prototipo final del encargo. La postmodernidad aportará con los soportes físicos del mundo artificial, esos materiales de uso y olvido, donde se plasmarán estas ideas, tan ligadas a la espiritualidad de una etnia tan antigua como los mapuches, contrastando esta naturalidad con la que este pueblo concebían el diario vivir. 
Naturalidad, espiritualidad, permanencia, homogeneidad y abstracción se desprenden de la vida mapuche. Conceptos claves presentes en cada ámbito de la cotidianidad de esta etnia son contrapuestos con el individualismo, la fugacidad, la indiferencia y artificialidad de la sociedad postmoderna. 
Las tres propuestas de diseño esperadas, serán hechas en base a esta conceptualización de ambas culturas, buscando hacer un contraste entre ellas, pero que a su vez, logren una buena relación visual, tanto en la materialidad como en la estética del producto.


Rodrigo Molina. Sede Talca UST
Pude percatarme del lugar imprescindible que tiene la música popular chilena en el imaginario colectivo del país y también la televisión y sus personajes, por lo que asumiré estas temáticas como un modo de encuentro entre el mundo mapuche y el posmoderno y de esa forma homologar las dos condiciones en los soportes entendidos como poleras.
Los conceptos que logré identificar son la inmanencia, la post-industrialización, la música y la poesía.
Pienso que conceptos presentes en la cultura mapuche como la música y la poesía se volvieron en el mundo posmoderno una máquina de hacer dinero, la industria se apoderó del arte y lo transformó en un negocio. Mi idea es generar una reflexión al respecto de los procesos que enturbian el arte y degeneran las costumbres que conforman nuestra verdadera identidad, nuestro ser esencial, de modo que se represente el congelamiento que la industria hace en lo que fue creado con el propósito de trascender.     


Valeska Vidal. Sede Talca UST

Mi trabajo lo voy a desarrollar como un rescate de poleras que ya nadie quiera usar y darles una nueva vida un nuevo diseño, si la polera tiene partes significantes dañadas tomare esa parte de otra polera y la uniré de una forma armónica para crear algo nuevo desde lo olvidado, y si puedo también voy a fusionar esta polera con un tejido de lana casi imitando lo que los mapuches hacían con sus tejidos, yo no sé tejer pero como los antiguos mapuches lo hacían le pedirá a mi madre que me enseñe y me traspase ese conocimiento para poder lograrlo, y estoy considerandos en usar el negro porque es muy representativo de los mapuches y espero poder integrarlo de una forma armónica con los otros colores.
Con respeto al diseño que quiero aplicar, es usando formas geométricas y líneas horizontales diseñada de una forma posmoderna, tal vez hacer mucho contraste con los colores e intervenir en toda la polera no solo en la parte frontal, y los materiales serán lana y pintura para tela.


David Jerez S.
Profesor Taller de Composición. Sede Talca
Poleras étnicas ha sido la provocación.
Hemos acordado junto a los estudiantes en construir presente.  Ellos han devuelto  despliegues y pliegues de tiempos, soledades, esperas, lejanías, mentes,  inmanencias,  textos,  memorias, hedonismos,  ruinas, pretextos,  trascendencias,  ausencias,  suturas, cicatrices, cuerpos, espacios, dentaduras, matrimonios, pichangas, respetos, reproducciones, fotos de familia, trabajos, máquinas de resistencias, nostalgias, gravedades que se hilvanan y se descosen de forma simultánea e incansable que funcionan como el refugio de un territorio. Es un retrato hablado del ocultamiento, un intento por una arquitectura de contenidos para la desviación.
A continuación, cada uno de ellos propone el resultado de su documentación: Perfil conceptual.